เที่ยวพม่าแบบบ้านๆ 2

สู่หงสาวดี

เช้าตี 5 เศษจัดการทุกอย่างที่สนามบินเรียบร้อย รอเวลาเดินทาง และในที่สุดก็ได้รับแจ้งจากสายการบินว่าเครื่องจะออกช้าไปอีก 1 ชั่วโมง จะเซ็ง บ่น เบื่อหรืออะไรก็ตาม อันนี้ไม่มีทางเลือก ก็รอและหากิจกรรมทำระหว่างรอ เราใช้กิจกรรมเดิน และเมื่อยแล้วก็กลับมานั่งอ่านหนังสือต่อ.....จนเลยเวลาที่บอกก็รอต่อ ในที่สุดก็ถึงเวลาให้ขึ้นเครื่องจนได้

เข้าเขตพม่า ภูเขา เทือกเขาสูงเต็มไปหมด

 

ถึงสนามบินเมงกาลาดอน ประมาณ  08.30 น เวลาพม่าก็ 08.00 น เขาช้ากว่าเราครึ่งชั่วโมง  รับของแล้วก็เดินเข้าด่านตรวจคนเข้าเมือง คนไม่มากเลยแต่รอนานก็มีการบ่นๆกันว่าทำไมช้านัก ยืนกันแถวละสิบกว่าคน ใช้เวลาครึ่งชั่วโมงกว่าๆ  09.23 น ขึ้นรถบัสที่จะพาเรา 20 คน (พระ 5 รูป แม่ชี 2 รูป แล้วก็ฆราวาส 13 ) เดินทางตลอดที่อยู่ในพม่า เจอไกด์พม่าชื่อ “อ้อย” เป็นไทยใหญ่อายุประมาณใกล้ 40 ปีคล่องแคล่ว ฉะฉาน รู้ภายหลังว่ากว้างขวางพอควร เธอแนะนำคนขับ ให้เรียกเขาว่า อาโก (จริงๆน่าจะคล้ายๆว่าพี่ชาย)  อีกคนเป็นคนประจำรถ คล้ายๆเด็กกระเป๋า แต่นี่ไม่เด็กแล้ว เขาให้เรียกว่า มองเล (ในรูป..คล้ายๆว่าน้องชาย ประมาณนั้น)  อีกคนก็คนจัดการฝ่ายไทยเรียกว่า ”เล้ง” หลวงพ่อที่ไปอายุ 78 แล้ว แต่ท่านยังแข็งแรงไม่มีปัญหา  แม่ชีเสียอีกอายุราว 50  เศษ กลับเมารถ ไม่ค่อยสบายตลอด

ตอนอยู่สนามบินไทยแลกเงินพม่าไม่มีนะเชยจังเรา ต้องแลกเงินดอลลาร์ ก็เลยไม่มีเงินจั๊ด (Kyat) ใช้ เอาเงินไทยไปไม่มากตั้งใจเอาไปสำหรับทำบุญแต่ละที่เท่านั้น ไม่คิดจะซื้ออะไรกลับมา ไกด์อ้อย ให้แลกเงินบนรถในอัตรา 100 จั๊ต 4 บาท เหลือก็แลกคืนกับเธอในอัตราเดิม

พม่า(Burma) ได้เปลี่ยนชื่อประเทศเป็น the Union of Myanmar ตั้งแต่ปี 2531 แต่ไกด์คนนี้ยังเรียกชื่อเดิม บางคนบอกว่าชาวพม่าไม่ชอบให้เรียกชื่อเดิม  อันนี้คงเป็นส่วนบุคคลแต่เขาเรียกตัวเองว่า “มยะหม่า”

ล้อหมุนออกจากสนามบิน 9.28 น พร้อมกับคำแนะนำ ข้อตกลง ของไกด์ในระหว่างอยู่ที่พม่า และกำหนดการที่ปรับเปลี่ยนไปเพื่อความเหมาะสมเรื่องเวลา แต่ที่ๆจะไปคงยังเหมือนเดิม

ทัวร์นี้ใช้รถบัสใหญ่แบบ 40 ที่นั่งมานั่ง 20 คนก็เลยสบายๆ เลือกนั่งกันเองไม่อึดอัด เรานั่งแถวหน้าที่ 3 ประจำเพราะจะได้เห็นวิวด้านหน้ารถ วิ่งไปซ้ายขวาเมื่อเห็นสิ่งที่น่าสนใจจะถ่ายรูป

วันที่หนึ่งของการเดินทาง

จุดหมายปลายทางของเราวันแรกนี้คือ "พระธาตุอินทร์แขวน" แต่ระหว่างทางก็แวะสถานที่สำคัญ รถบัสเข้าเมืองออกสู่หงสาวดีหรือเมืองพะโค (BAGO) อยู่ทางตอนเหนือของย่างกุ้ง ประมาณ 84 กม. แต่เราต้องใช้เวลาในการเดินทาง 1.30 ชั่วโมง เนื่องจากสภาพถนนบนเส้นทางที่คนพม่าบอกว่านี่คือไฮเวย์ที่ดีที่สุดของเขา แต่สภาพก็เป็นถนนแบบชนบทไทย ภาพสองข้างทางเป็นแบบท้องทุ่งไทย (ในอดีต) และการจำกัดความเร็วไม่เกิน 60 กม./ชม. รถบัสที่ใช้นี้ค่อนข้างใหม่และพวงมาลัยซ้ายมือ สองข้างทางที่ผ่านมีแตงโมลูกใหญ่มากๆ วางขายเต็มไปหมดเขาว่าหวานมากถ้าเป็นแตงโมของเมืองสิเรียมและปลอดสารเคมีแน่นอน

การเดินทางจึงสบายๆ รู้สึกว่าคนส่วนมากจะหลับเมื่อเดินทางยาว แต่เราและ link ไม่ได้หลับตลอดการเดินทางครั้งนี้ และเราคอยถ่ายรูปตลอดทางเมื่อเจออะไรที่สนใจ จนคุณประมวลมาแอบพูดทีหลังว่า รู้สึกว่าเราสองคนนี่เที่ยวคุ้มจริงๆ สนใจทุกอย่าง แบบนี้จึงเรียกว่าเดินทางมาเที่ยว เพราะคนส่วนมากจะมาเที่ยวตามที่กำหนดถึงที่ไหนก็ตื่น ลงเดินแล้วก็ขึ้นมานอนต่อ (อันนี้เราก็ว่านานาจิตตัง เพราะความคิดชอบ วัตถุประสงค์ของการเดินทางไม่เหมือนกัน คนไทยที่ไปเที่ยวพม่าส่วนใหญ่ก็ไปไหว้พระ หรือไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวพม่านับถือกันมานับเป็นพันๆปี ส่วนของ meepole และ link นานๆเดินทางไกลที ไปไหนเลยต้องเก็บเกี่ยวตลอดสองข้างทาง ดูเหมือนงกนะ หุหุ) ท่านกอบยังแซวเลยว่าสองคนนี้มาเที่ยวหรือทำสารคดี :)

เมืองหงสาวดีมีสัญลักษณ์เป็นรูปหงษ์ตัวเมีย (ตัวเล็ก) ยืนอยู่บนหลังหงษ์ตัวผู้ ซึ่งมีเรื่องจากตำนานเล่าขาน (หาอ่านได้)

พม่าได้รับอิทธิพลของพระพุทธศาสนามาจากอินเดียที่มีพรมแดนติดต่อกันยาวหลายพันๆกิโลเมตร วัฒนธรรมของอินเดียจึงหลั่งไหลเข้ามาสู่พม่าพร้อมๆกับการเผยแผ่ ชาวพม่าจึงมีวัฒนธรรมที่ที่บ่งบอกความเป็นพม่าและยังคงรักษาไว้อยู่เช่น ภาษาพม่า พุทธศาสนา การดื่มน้ำชา ชอบการกินหมากเหมือนคนอินเดีย อาหารการกินก็มีกลิ่นเครื่องเทศ และที่เห็นได้ชัดก็คือการแต่งกายโดย ผู้ชายยังนิยมนุ่งโสร่ง ผู้หญิงนุ่งผ้าซิ่น สวมรองเท้าแตะ และทาแป้งตะนาคา (ทานาคา) ซึ่งพบเห็นได้ทั่วไปตามถนนที่รถเราขับผ่าน แต่เมื่อเจอคนรุ่นใหม่หญิงสาวที่ใส่กางเกง หรือกระโปรง ไกด์อ้อยจะหงุดหงิด ไม่ชอบบ่นในรถทันที เธออนุรักษ์วัฒนธรรมมาก

สถานที่แรกที่คณะทัวร์แวะคือ วัดไจ้คะวาย (kyakhat wine monastery) เป็นวัดแรกและวัดเดียวที่ได้พบพระสงฆ์จำนวนมากในวัด มีสิ่งน่าสนใจมากมาย.. (มีต่อ)

เที่ยวไปในพม่า (1)

เที่ยวไปในพม่า (เมียนมาร์) แบบฉบับคนบ้านบ้าน (1)

เกริ่นนำ

 

เป็นการบันทึกเล่าเรื่องที่ต้องมีการเกริ่นนำ จะว่าออกตัวไว้ก่อนก็ได้ เผื่อว่าสักวันหนึ่งเมื่อmeepole แก่มากหากมีโอกาสกลับมาอ่านจะได้ไม่สงสัยว่าทำไมไปเที่ยว แล้วทำไมบันทึกเช่นนี้...เหตุผลที่ไปไม่มีอะไรนอกจาก link ไปสนทนากับท่านกอบตามปกติ และท่านก็หยิบกระดาษรายการทัวร์ในพม่าของบริษัทหนึ่งในกทม.มีกำหนดการไปย่างกุ้ง- หงสาวดี - พระธาตุอินทร์แขวน – สิเรียม 4 วัน 6-9 มีนาคม 2557 ให้ link ดู เขาอุทานว่าน่าสนใจจัง meepole ก็รับมาดู มีคำถามที่มักจะมีเวลาจะไปไหนเป็นหมู่คณะคือ ทัวร์นี้คุณภาพดีไหม และมีคนไปรอบนี้เท่าใด (ใครไปด้วยบ้าง อันนี้รองลงมา) เพราะถ้าไปมากคนคงไม่ไป ปรากฏว่ารอบนี้ 20 คน ทัวร์นี้ท่านกอบรู้จัก ท่านใช้บริการไปพม่ามาแล้ว ที่สำคัญคือมีคุณประมวลร่วมด้วย และทัวร์นี้จัดเฉพาะกิจเฉพาะกลุ่มนี้ แบบไหว้พระสวดมนต์ไปเรื่อยๆได้นานเท่าที่ต้องการ และนั่งสมาธินานๆได้ เลยตอบตกลงไป เพราะไว้ใจได้

ก่อนเดินทางทราบว่ามีพระร่วมเดินทางไป 5  รูป จากชุมพร 4 รูป แม่ชี 2 คนจากชุมพร และฆราวาสซึ่งเป็นโยม เป็นลูกศิษย์พระทั้งสิ้น เลยคิดว่าทัวร์นี้ไม่วุ่นวาย มีความสงบ ก็เป็นดังคาดไม่ผิดหวังสำหรับเรื่องนี้  ค่าใช้จ่ายคนละ 23,700 บาท ถูกหรือแพงไม่ได้สนใจ เพราะคิดว่าเรื่องแบบนี้ขึ้นกับคุณภาพ หากราคาถูกแต่ที่พักไม่ดี รถที่ใช้ไม่ดี ก็ไม่ไหว สำหรับ meepole และ link มีค่าใช้จ่ายเพิ่มมาคือค่าเดินทางไปกลับกทม. และค่าที่พักอีกประมาณรวม 10,000 กว่าบาท พักโรงแรมที่ใกล้ดอนเมืองมาก เพราะต้องเดินทาง 05.00 น และกลับมาถึง ตอนใกล้เที่ยงคืน  ต้องวางแผนที่พัก....ก่อนไปก็มีเรื่องที่วุ่นวายเล็กน้อยตรงที่กำหนดการเดินทางบอกว่าไปโดยการบินไทย สุวรรณภูมิ meepole ก็โทรเช็คก่อนกับท่านกอบว่าไม่มีการเปลี่ยนนะ พอจะไปจองท่านโทรบอกว่าเปลี่ยนเวลา เราก็ไปซื้อตั๋วการบินไทยลงสุวรรณภูมิ พอวันใกล้ไปเป็นนกแอร์ทั้งไปและกลับ  ทำให้ต้องเดินทางจากสุวรรณภูมิมาดอนเมืองเพราะตั๋วจองแล้ว นี่ก็เป็นความสะเพร่าของทัวร์ที่ไม่แจ้งลูกค้าเนิ่นๆ เพราะตั๋วและที่พักไม่ใช่จองล่วงหน้าวันหรือสองวัน เขาต้องจองล่วงหน้าอย่างน้อยเป็นอาทิตย์ meepole เลยมีความรู้สึกลบหนึ่ง  (-1)

อีกเรื่องหนึ่งที่เราต้องทำไม่ว่าจะไปที่ใดคือ ต้องมีความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับที่ ๆ จะไปมากที่สุดเท่าที่หาได้ ดังนั้น meepole เลยต้องหาข้อมูลมาอ่าน ที่ง่ายและเร็วคือข้อมูลในโลกออนไลน์ที่จะมีทุกเรื่อง ดังนั้นทุกสถานที่ๆจะไปจึงเห็นทั้งภาพ รู้เรื่องราวต่างๆ วิธีปฎิบัติในสถานที่นั้นๆ จากคนที่ไปมาก่อน และโดยเฉพาะพม่าที่ไม่เคยคิดมาก่อนว่าจะต้องไป แถมมีความกลัวๆ กับประเทศนี้ด้วยซ้ำไป คราวนี้จะได้ไปสัมผัสด้วยตัวเอง และมีพระไปด้วยจึงรู้สึกปลอดภัยมากขึ้น หุหุ

Link ถาม meepole ว่าค้นคว้าซะมากมายแล้วไปถึงจะไม่ตื่นเต้น รู้ไปหมด แต่ meepoleบอกว่าขนาดค้นแล้วข้อสงสัยของเราก็ยังไม่มีใครเขียน ยังไม่รู้คำตอบตั้งหลายเรื่อง และเกือบทุกคนเขียนเรื่องราวได้เกือบเหมือนกันในสถานที่สำคัญๆเหล่านั้น ดังนั้นเรื่องที่ meepole จะบันทึกในที่นี้จึงไม่ได้มีการบันทึกเล่าเรื่องของสถานที่สำคัญนั้นๆ เพราะหาอ่านได้ง่าย และมีผู้เขียนไว้อย่างละเอียดดี ๆ ก็มีมาก meepole เองก็ได้รู้จากในอินเตอร์เน็ตเช่นกัน ก็จะยก ละไว้ไม่ลงรายละเอียด ดังนั้นจะเขียนบันทึกในส่วนที่ผ่านไปเห็น เห็นแล้วคิด ไม่มีคำตอบก็ค้นบ้าง บางเรื่องก็ถามไกด์ ได้คำตอบที่ไม่แน่ใจว่าถูกต้องก็ค้นบ้าง คุยกับคนอื่นบ้าง...จนเป็นเรื่องราวการไปเที่ยวเมียนมาร์แบบคนบ้านๆ ที่จะบันทึกต่อไป. (มีต่อ)

พระธรรมวิมลโมลี: ประชุมพระสังฆาธิการภาค 16

เพื่อให้การปฎิบัติงานของคณะสงฆ์ภาค 16 (ชุมพร สุราษฎร์ธานี นครศรีธรรมราช) เป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ พระธรรมวิมลโมลี  (พงศ์สรร อสิญาโณ ) เจ้าคณะภาค 16 ได้จัดให้มีการประชุมสัมมนาพระสังฆาธิการในภาค 16  วันที่ 27-28 มีนาคม 2557 ณ.วัดไตรธรรมาราม เพื่อพัฒนาศักยภาพพระสังฆาธิการ โดยมีคณะทำงาน และวิทยากรจากสนง.พระพุทธศาสนาแห่งชาติ กรุงเทพ มาบรรยายถวายความรู้ ดร.อำนาจ บัวศิริ รอง ผอ.สำนักพุทธฯ บรรยายสถานการณ์ปัจจุบันกับบทบาทของพระสงฆ์ และนายสมเกียรติ ธงศรี ผู้อำนวยการสำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม บรรยายเกี่ยวกับงานคุ้มครองพระพุทธศาสนา โดยพระพรหมจริยาจารย์ เจ้าคณะใหญ่หนใต้ เมตตามาเป็นประธานเปิด และให้โอวาท ข้อคิดต่างๆ พระธรรมวิมลโมลีเป็นวิทยากรหลักบรรยายเรื่อง"อาจาระ" (ความประพฤติ) เพื่อให้คณะสงฆ์ได้ตระหนักรู้ เอาใจใส่และให้ความสำคัญต่อการดูแลพระภิกษุในปกครองให้ครองตนยึดมั่นในพระวินัย มิให้เสื่อมเสีย

เนื่องจากอาคารสถานที่วัดไตรธรรมารามไม่พอสำหรับพระเถระจำนวน 400 รูป จึงได้จัดแบ่งเป็น 2 วันๆละ 200 รูป งานประชุมสำเร็จลงเรียบร้อยด้วยดี แม้ว่าจะอากาศร้อนไปหน่อย เพราะศาลาการเปรียญไม่มีแอร์ และยังไม่มีอาคารประชุม อนาคตอันไกล้คงมีผู้ใจบุญ ร่วมสร้างกุศลที่มีอานิสงค์มากในการร่วมสร้างอาคารประชุมของคณะสงฆ์ที่วัดแห่งนี้ซึ่งมีการจัดกิจกรรมประชุม อบรม สัมมนาของคณะสงฆ์ที่เกิดประโยชน์ ต่อพระพุทธศาสนามากมาย รูปจากที่ประชุม...

บน: ทะยอยลงทะเบียน

บน-ล่าง พระพรหมจริยาจารย์ เจ้าคณะใหญ่หนใต้ เป็นประธานเปิด

 

 

ล่าง พระธรรมวิมลโมลีถวายพานเทียนแพสักการะ

 

 

ล่าง พระธรรมวิมลโมลีถวายรายงาน

ล่าง พระพรหมจริยาจารย์ เจ้าคณะใหญ่หนใต้ ให้โอวาท

 

 

บน ดร.อำนาจ บัวศิริ บรรยาย

 

ล่าง พระธรรมวิมลโมลี บรรยาย

 

 

พระสังฆาธิการที่เข้าร่วมประชุม

 

ล่าง วันที่ 28 วันที่สองของการประชุม พระธรรมวิมลโมลี นำพระสังฆาธิการบูชาพระรัตนตรัยก่อนเริ่มประชุม และกล่าวเกริ่นหัวข้อประชุม

 

 

บน ล่าง อุบาสก อุบาสิกา นำอาหาร ไอศครีมมาร่วมถวายเพล

 

 

บนล่าง ฉันภัตตาหารเพล

 

ขอเชิญร่วมอนุโมทนา สาธุค่ะ

 

 

 

 

การสาปแช่ง

จากข่าวที่อ่าน

โผล่อีก ! ป้ายผ้าปริศนาแช่งคนขวางจ่ายเงินจำนำข้าว โผล่บนสะพานลอย บริเวณถนนแจ้งวัฒนะ เบื้องต้นยังไม่ทราบเป็นการกระทำของกลุ่มใด

วันนี้ (20 กุมภาพันธ์ 2557) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า มีผู้พบเห็นป้ายผ้าปริศนาบนสะพานลอยแห่งหนึ่ง บริเวณถนนแจ้งวัฒนะ โดยป้ายผ้าดังกล่าวมีข้อความว่า "ใครขวางจ่ายเงินชาวนา ? ขอให้มันวิบัติ 7 ชั่วโคตร!"

 

ที่มาภาพ และข่าว http://hilight.kapook.com/view/98164

ก่อนหน้านี้ก็มีการสัมภาษณ์ออกสื่อของนักการเมืองที่ชอบโกหกเป็นอาจิณ (จนเป็นสันดานแล้ว)มี การสบถแช่งออกจากปาก meepole กำลังฟังข่าวได้ยินด้วยความตกใจครั้งหนึ่ง เหตุที่ตกใจเพราะคนส่วนมากรู้ๆอยู่ว่าคนที่กำลังแช่งผู้อื่นเพราะอยากท้าทายนั้นเป็นคนใจสกปรก  มีการกระทำที่ผิดคุณธรรมมาตลอดทั้งยังส่งเสริมลูกให้ทำผิดอีกด้วย คนทำสิ่งชั่ว คิดชั่ว พูดชั่วเช่นนั้นจะแช่งคนอื่นได้อย่างไร คำแช่งทั้งหมดจะกลับเข้าสู่ตัวเขาเองในที่สุด...น่าสงสารจริงๆ  มาเมื่อสองวันเห็นข่าวข้างต้นอีก ก็เลยทำให้ meepole นึกถึงคู่ภรรยา สามี (มีอาชีพที่ชอบรีดไถเลี้ยงชีวิต) ที่เบียดเบียนครอบครัว meepole และเพื่อนที่รู้จักอีกราย  แต่พวกเราไม่มีใครเดือดร้อนมากมายเพราะกรรมใดใครก่อผู้นั้นทุกข์เอง พวกเราไม่ได้ทำอะไรก็เลยไม่รู้เรื่องด้วยซ้ำ จึงได้แต่นั่งดูไปเรื่อยๆแบบอหิงสาเช่นกัน อยากทำอะไรก็ทำไป อยากไปจ้างจนท.สร้างหลักฐานเท็จสารพัดก็ทำไป ส่งเรื่องไปสารพัดเรื่องก็ให้ทำไป ก็มองด้วยความสงสารที่ดิ้นรนอยากได้ของคนอื่นจนตัวสั่น ไม่ละอาย เลี้ยงลูกด้วยเงินบาปที่รีดไถหลายครอบครัวมานานจนเป็นสันดานได้ใจ เมื่อทำอะไรไม่ได้สุดท้ายก็เขียนคำแช่งร่อนไปทั่ว เพื่อนที่ถูกเบียดเบียนเอามาให้อ่าน อ่านเสร็จก็ขำกลิ้ง แล้วพูดเกือบพร้อมกันว่าสงสัยมันไม่มีทางไปอยากได้มาก จนต้องแช่งคน จริงๆ ลึกๆ meepole กลัว แต่ไม่ได้กลัวคำแช่ง แต่กลัวว่าคำแช่งนั้นจะเข้าตัวผู้แช่งสามีภรรยาและลูกๆสองคนของเขาเองแน่นอน เพราะพวกเรารู้ว่างานนี้พวกเขาทำผิดมาตลอดแล้ว กรรมใครก่อก็รับไปเอง พวกเราก็รอดู รอเวลาเหมือนดูหนังภาค 1 2 3 เท่าที่รู้ก็น่าสงสารพวกเขาที่ต้องเหนื่อยไม่ได้หยุดก่อกรรมเลย ได้ทำอกุศลกรรมมาอย่างต่อเนื่อง ลูกเขาคงต้องรับกรรมที่พ่อแม่ก่อนั้นยาวไปนาน..

จริงๆแล้วเรื่องการแช่งผุ้อื่นนั้นเป็นเรื่องต้องระวังมากทีเดียว การถูกแช่งไม่ใช่เป็นสิ่งต้องกลัวเกรง  เพราะการแช่งไม่ได้จะเกิดผลง่ายดังคำแช่งนั้น แต่มีหลายเหตุปัจจัยมาก อย่างน้อยเบื้องต้นให้แน่ใจก่อนเลยว่า คนดีๆ เขาไม่แช่งใครหรอก ส่วนมากการแช่งมักจะออกจากความคิด ปาก ของผู้มีโทสะ โมหะจริต มีจิตอาฆาตมุ่งร้าย ทั้งสิ้น  จึงทำให้ไม่ได้ผล มีการเปรียบเทียบว่า

.......”.คนที่แช่งเขาเหมือนคนที่หยิบคบเพลิงเดินทวนลม เปลวไฟจากคบเพลิงนั้น แม้จะทำให้เกิดแสงสว่าง แต่ก็นำมาซึ่งความร้อนแก่ผู้ถือคบเพลิงอย่างน่าสงสาร ด่าแช่งเขาจึงไม่ต่างอะไรกับการจุดไฟเผาตัวเอง ขณะที่เผาคนอื่นก็มีค่าเท่ากับเผาตัวเองไปพร้อมๆ กัน”.....ในคัมภีร์ของคริสต์กล่าวว่า

“คุณเคยแช่งสาปใครเอาไว้ แต่ในที่สุดคุณเองกลับเป็นคนที่ต้องประสบกับเรื่องที่คุณแช่งสาปคนอื่นเอาไว้หรือไม่ บาปย่อมนำไปสู่การถูกทำลาย โดยเฉพาะบาปปากและลิ้น พระคัมภีร์กล่าวว่า “ลิ้นเป็นไฟ เป็นเหตุให้ทั้งกายเป็นมลทิน เผาไหม้ชีวิต ติดไฟนรก เต็มไปด้วยพิษร้ายถึงตาย” (ยก. ๓:๖, ๘)

ทุกวันนี้เราคงเห็นคนมากมายที่อดีตอาจจะดูเหมือนรุ่งเรือง แต่เพราะความที่มีตำแหน่ง สามารถใช้ตำแหน่งข่มขู่ หลอกลวง ได้วางกับดักคนอื่นโดยการโกหก สร้างภาพให้คนหลงเชื่อ แล้วสาปแช่งเมื่อไม่สำเร็จดังใจ และปัจจุบันชีวิตของพวกเขาติดกับดักคำพูดตนเอง ชีวิตเป็นมลทิน ซึ่งจะนำไปสู่ความหมดตัวและหมดอนาคตในที่สุด

พระคัมภีร์จึงสอนให้เราไม่สาปแช่งผู้อื่น แม้คนเหล่านั้นจะพยายามข่มเหงรังแกคุณ “จงอวยพรแก่คนที่เคี่ยวเข็ญท่าน จงให้พร อย่าแช่งด่าเลย” (รม. ๑๒:๑๔)

 ในทางพุทธศาสนาก็มีคำกล่าวสอนเกี่ยวกับเรื่องนี้เช่นกัน......อาฆาตวินยสูตรที่ ๑
[๑๖๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้นแก่ภิกษุโดยประมาณทั้งปวง ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ
ความอาฆาตพึงบังเกิดขึ้นในบุคคลใด พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๑
ความอาฆาตพึงบังเกิดในบุคคลใด พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๑
ความอาฆาตพึงบังเกิดในบุคคลใด พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น ๑
ความอาฆาตพึงบังเกิดในบุคคลใด พึงถึงการไม่นึกไม่ใฝ่ใจในบุคคลนั้น ๑
ความอาฆาตพึงบังเกิดขึ้นในบุคคลใด พึงนึกถึงความเป็นผู้มีกรรมเป็นของ ๆ ตนให้มั่นในบุคคลนั้นว่า ท่าผู้นี้เป็นผู้มีกรรมเป็นของๆตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง จักทำกรรมใด ดีก็ตาม ชั่วก็ตาม จักเป็นทายาท (ผู้รับผล) ของกรรมนั้น ดังนี้ ๑

ชาวพุทธควรละเว้นการสาปแช่ง เพราะว่าทันทีที่เราสาปแช่งเขา บาปกรรมก็ตกอยู่กับเราแล้วเพราะเป็นมโนกรรมและวจีกรรมที่เป็นอกุศล ความพยาบาทก็ดี การพูดจาสาปแช่งก็ดีเป็นบาปกรรมที่จะทำร้ายเราเอง ไม่ใช่ทำร้ายใครเลย พวกเราชาวพุทธจึงควรหลีกเลี่ยง

สาปแช่งของคนอื่น ไม่น่ากลัวเท่าการกระทำของเราเอง

ยิ่งตัวบุคคลที่กล่าวคำสาปแช่งนั้นนั่นแหละ ยิ่งน่าเห็นใจ

เพราะอกุศลจิตของเขาคงมีกำลังมากและเกิดดับสืบต่อเนื่องกันเป็นเวลานาน

เมื่อถึงคราวที่อกุศลนั้นจะให้ผล เขาคงต้องได้รับผลนั้นมากตามไปด้วย

 สัจจะบารมีถึงขั้น อธิษฐานบารมีเพียงพอ

วาจาธรรมดาก็กลายเป็นวาจาสิทธิ์

ไม่ต้องใส่ใจ หากคนอื่นคิดไม่ดีกับเรา เราอโหสิ แผ่เมตตาให้ไป จะเป็นบุญเป็นกุศลเป็นบารมีกับเราเอง

เหมือนที่เราทำให้ “สุขเกษม” เป็นประจำ ขอให้เป็นสุข ๆ เถิด ขอให้รู้จักพอเพียง เถิด

 

ด้วยรักถึง..อิ้ชิง (Yiching)

ทุกคนนอกจากจะมีคน สิ่งของที่เรารักแล้ว บางคนอาจมีสัตว์เลี้ยง ซึ่งก็ไม่ทุกคนเพราะการมีสัตว์เลี้ยงใครๆก็มีได้ แต่การเลี้ยงสัตว์ให้ดีเป็นเรื่องทำได้ยาก หลายคนสักแต่ว่าจะมีไว้ไม่ว่าด้วยเหตุผลอะไรก็ตาม พอเบื่อก็ไม่ดูแล ไม่มีเวลาก็ยกให้คนใครๆ บางคนแอบเอามาทิ้งขว้างไว้ตามที่ต่างๆ ทำราวกับว่ามันไม่มีจิตใจ ไม่มีความรู้สึก....เป็นเรื่องน่าเศร้าจริงๆ

ที่เกริ่นมาข้างต้น เพราะวันนี้ตั้งใจจะเขียนบันทึกไว้เป็นที่ระลึกแห่งความทรงจำ และความรักที่มีให้กันถึง  Yiching (เราเรียกเธอว่า.. อี้ชิง)

Yiching อายุเท่าไร ไม่ทราบ เพราะเธอถูกเก็บมาจากกลางถนนในเมือง ตอนเช้า..ย้อนไปประมาณ 4 ปีที่แล้ว meepole ไปซื้อข้าวต้มปลาถวายพระที่ร้านกลางเมือง ระหว่างรอก็มองเห็นลูกหมามาเดินใต้โต๊ะที่วางริมถนน  รู้สึกแปลกใจเพราะหมาลักษณะนี้ไม่ควรเป็นหมาข้างถนน เลยถามเจ้าของร้านข้าวต้มที่รู้จักกันว่า หมาของใคร เธอบอกว่าไม่รู้ว่าเป็นของใคร แต่เห็นมาสองสามวันแล้วเดินไปเดินมาอยู่แถวนี้ อาจจะหลงมา หรือใครลืมไว้ หรือ...meepole รู้สึกเอ็นดู และสงสาร เพราะรู้ได้ว่าเธอเรียบร้อย เมื่อเรากำลังจะเดินออกจากร้านเราเห็นลูกหมาเดินข้ามถนนไปและหลบหมาใหญ่ที่ยืนจ้องอยู่ เรารู้สึกสงสารและคิดว่า มันน่าจะใช้ชีวิตลำบากเพราะต้องถูกหมาใหญ่กัดแน่และมันจะหาขยะอาหารกินเป็นได้ยังไง (คิดแทนหมา) แต่ที่บ้านมีหมา 4 ตัวแล้ว จะเอามาเป็นตัวที่ 5 ต้องขออนุญาตสามีก่อน ขึ้นรถก็คุยบอกความน่ารักของหมาให้ฟังกัน ตกลงตามนั้น และบอกว่าหากมีวาสนาต่อกันหากเราเลี้ยวรถกลับมาแล้วเจอเขาก็จะช่วยเขาเอาไปเลี้ยงก็แล้วกัน (เพราะต้องไปเลี้ยวกลับรถอีกถนนไกลพอควรทีเดียว) ..

ในที่สุดประมาณเกือบสิบนาทีก็ขับรถกลับมาที่ไกล้จุดเดิมแต่คนละถนน มองไม่เห็นเขาแล้ว แต่รถติดหลายคัน ก็ค่อยๆขยับไป จนไกล้ทางเข้าวัดเลยบอกว่าเลี้ยวเข้าทางนี้ พอเบี่ยงรถมาทางซ้ายจะเลี้ยวเข้าก็เห็นว่ารถขับชลิเพราะมีหมาวิ่งอยู่ตรงกลางถนน จำได้เลยว่าเป็นหมาตัวนั้น เลยรีบจอดรถข้างทาง บอกให้ link ช่วยลงไปจับเขากลัวถูกรถชน ปรากฎไม่ง่ายอย่างที่คิด เขาไม่ยอมให้จับ วิ่งเร็วขึ้น  link ก็วิ่งตาม เราเดินบนฟุตบาทรีบตามไปท่ามกลางคนสองข้างถนนที่หยุดดูและบางคนถามเราว่าหมาหลุดหรือ เขาเข้าใจว่าเป็นหมาของเราหนีมา กว่าจะจับได้ก็วิ่งไปอีกถนน หมาดูไม่เหนื่อยนักแต่คนจับดูเหนื่อยเอาการ หุหุ จับมาไว้ที่วัดฝากไว้ที่พระอาจารย์ก่อน พร้อมถ่ายรูป ทำประกาศติดแถวรอบๆตลาดที่เจอเขา เผื่อเจ้าของจะมารับ ให้เวลา 1 เดือน ตั้งชื่อเธอว่า yiching ครบเดือนไม่มีใครมาเอา meepole เลยเอาไปเลี้ยงที่บ้าน เป็นปี เขามีความสุขดี สนิทกับชาบู และโปเต้ มาก (ในรูป)กับลานา (พิทบูล) ก็สนิทกัน ไม่มีใครรังแกเขา....จนกระทั่งลานาตาย 2554 โปเต้ซึมเพราะเขาสนิทกัน เลยเอาแม่มดซันวามาเลี้ยง (หมาของวัดเขาเอามาปล่อย 4 ตัว) พระอาจารย์ก็เลี้ยงดูอย่างดี จากไม่มีขน จนขนสวยทุกตัว ซันวานิสัยแปลก(จนปัจจุบัน) มาจับได้ว่าแอบกัด yiching  จนเริ่มเห็นว่า yiching ไม่มีความสุขนัก ต้องคอยหลบซันวาที่ แยกเขี้ยวตลอดเวลา ขึ้หงุดหงิด หรืออะไรไม่เข้าใจนิสัยนัก จนกระทั่งวันหนึ่งได้ยินเสียง yiching ร้องลั่น เห็นซันวากัดแล้วเหวี่ยง yiching เลยตัดสินใจ เอา yiching กลับไปเลี้ยงที่กุฎิพระอาจารย์เหมือนเดิม  เพื่อให้เขามีความสุข เพราะหมาที่กุฎิพระอาจารย์เป็นแบบตัวเล็กที่คนทิ้งไว้แถวถนนเช่นกัน พวกเขาก็อยู่อย่างมีความสุข เพราะมีกินอย่างอร่อยไก่ทอด ตับต้ม ของกินเล่นของหมาที่เราจะเอาไปฝากเป็นระยะๆ
อยู่ที่นั่น yiching รองอาวุโส จากที่มีอยู่ 4 ตัว บางแก้วเป็นตัวอาวุโส 10 ขวบแล้ว เพราะอีก 2 ตัวที่เก็บมาภายหลังห่างตัวละปี สองปี ยังเด็กอยู่ล่าสุดก็เรโอ ....เราเองก็รู้ว่า yiching อยากกลับมาบ้านก็เคยพามาเป็นระยะ แต่มาแล้วก็ต้องหลบในบ้านเพราะแม่มดซันวา ช่วงหลังจึงไม่เอามาเที่ยวบ้านอีก

Yiching ป่วยเป็นโรคตับ ให้หมอรักษาเป็นระยะ เขาก็เหมือนคนบางวันก็ดี บางวันก็ป่วย แต่หมาจะมีความอดทนมาก ไม่ร้อง ไม่กวน นอนอย่างเดียว ไม่กินขนมที่ชอบ ทำให้เรารู้ว่าเขาไม่ค่อยสบาย

ทุกเช้าที่เราและ link ไปวัด yiching จะวิ่งออกมาจากห้องนอน (เขาจะนอน 2 ที่ คือห้องน้ำสะอาด ที่ไม่มีใครใช้ ไว้ให้เขานอนปูผ้าสบายเป็นส่วนตัว และเวลารำคาญโมจิที่ชอบกวนเขาก็จะวิ่งมาที่ห้องส่วนตัว ก็ไม่มีใครตามมา อีกที่เป็นใต้โต๊ะหน้ากุฎิที่มีผ้าคลุมเป็นห้องสบายอีกไว้นอนกลางวัน  ตอนเช้า meepole จะเจอกับ yiching ที่วิ่งมารับหน้ารั้ว เราก็อุ้มไปวาง เธอจะรู้ว่าเราจะหาขนมให้กินทุกเช้า เป็นขนมเค็ก ขนมถ้วยฟูู ขนมไข่ที่เธอชอบมาก จะให้ทั้งอัน เธอจะคาบวิ่งไปที่ห้องส่วนตัวแล้วค่อยเก็บไว้กิน เป็นเช่นนี้ตลอดมานาน และบางวันมีพิเศษให้ขนมหมา เบคอน สติคก์ประเภทต่างๆเธอจะชอบ

Yiching เป็นหมาเรียบร้อย สุภาพมาก แต่เข้มแข็งแบบเล็กพริกขี้หนู เธอจะเป็นตัวนำในการหา หนู งู ของบ้าน ไม่เคยกลัว และไวมาก จะเห่านำเมื่อเจอ และเป็นตัวหาที่เก่งซะด้วย พี่ๆเขาจะวิ่งมาตามเสียงและเธอจะอยู่ช่วยเสมอ ตอนอยู่ที่วัดเมื่อมีคนแปลกหน้า หมาที่ไม่ชอบใจบางตัวมาที่หน้ารั้ว เธอจะเห่าเสียงดังมาก

แม้เวลาที่อยู่ด้วยกันจะสั้น แต่meepole ถือเสมอว่าหากได้มาอยู่ร่วมกัน ให้ได้เป็นที่พึ่งกัน ถือว่าภพใดภพหนึ่งเคยมีบุญสัมพันธ์ต่อกัน ชาตินี้จึงได้มาเจอกัน เขาให้ความสุขทางใจ มีความบริสุทธ์น่ารัก กตัญญู ดีกว่าคนหลายๆคนนัก ไม่มีบาปชั่วอันใดที่ทำ หากจะล่าสัตว์ก็โดยสัญชาติญาณ (แต่ไม่เคยเห็นเขากัดอะไร) มีจิตที่ดี ไม่เบียดเบียน

 

 yiching  กับขนมหมาที่ชอบ

 

 

 เจ้าเรโอ นอนรอ เรโอกินเร็ว กินเสร็จก็จะมาเฝ้าเพื่อนเผื่อเหลือ หุหุ

เจ้าโมจิ ที่รักอี้ชิงมาก (แต่ yiching ไม่ชอบเขา) วันที่ yiching ตายเขานั่งเฝ้าตลอด ไปดึงผ้า เขี่ยตัวให้อี้ชิงตื่น ตอนฝังต้องพาเขาออกไป แต่เขารู้ เพราะหลังจากนั้นเขาไปนั่งเฝ้าที่หลุมหน้ากุฎิ และไม่ยอมให้เรโอกินอาหารจากชามของอี้ชิง จะเห็นว่าหมามีจิตใจ มีความรู้สึกผูกพันกันและกัน

 

 

บนล่าง yiching กับโปเต้ เขาสนิทกันมาก

 

 เล่นแรงไปหน่อย แต่ไม่เจ็บ

 

 

 yiching มาที่บ้านครั้งหลังสุดเมื่อเดือนตุลาปีที่แล้ว มาขุดหลุมนอน และคอยหลบเจ้าแม่มดซันวา

 

 yiching ตัดผมทรงหน้าม้า

 

ล่าง  ชาบู เพื่อนสนิทของ yiching (ตายไปก่อนปีที่แล้ว)

 

 

เย็นวันที่ 30 มค. ตรุษจีน meepole อยู่กทม. คนงานที่เลี้ยงเขาประจำมาให้อาหาร อาบน้ำ หาเห็บ ป้อนยา จนสนิทสนมมากทุกตัว บอก meepole ว่าเขากินอาหารได้มาก ร่าเริงปกติ ไม่มีอาการใดๆเลย จนกระทั่งเช้า 31 พระอาจารย์ออกมาเห็นเขาป่วยมากแล้ว ตามคนงานมาช่วยแต่เห็นว่าคงไม่รอดแน่แล้ว ในที่สุดเขาตายอย่างสงบมากในตอนบ่าย เอาเขาไปฝังข้างชาบูพร้อมของเล่นที่เขาชอบ คาบติดตัวตลอด

 

meepole และ link รู้ตอนวันที่ 1 แล้ว เสียใจ เศร้าใจ ...แต่ที่ดีใจคือตอนที่เขามีชีวิตอยู่เราได้เลี้ยงดูอย่างดีเท่าที่ทำได้ พระอาจารย์เลี้ยงอย่างดีมาก พวกเขามีบุญจริงๆ ให้ความเอ็นดู พุดคุย มีขนมให้กินได้อย่างบริบูรณ์

 

กลับมาจากกทม.ได้รีบแวะไปที่วัดเยี่ยมเขาที่หลุมก่อนกลับบ้าน เช้าตักบาตรอุทิศบุญให้เขา สู่สุคติภพ ดีใจนะที่เราได้รู้จักกันในชาตินี้และให้ความสุข ทุกครั้งที่เจอกันและจะไม่มีวันลืม Yiching ตลอดไป ขอให้หลับสบาย ไปเจอพี่ชาบู พี่ลานา วันหนึ่งเราอาจได้พบกันอีกครั้ง

 

วัดเขาราหู

วันนี้พระอาจารย์พระธรรมวิมลโมลีไปเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ในงานปิดทองฝังลูกนิมิตที่วัดเขาราหู ตามเวลาที่มีกำหนดการคือ 9.00 น. เป็นปกติที่พระอาจารย์จะไปก่อนเวลาเสมอ เป็นสิ่งหนึ่งที่ meepole เรียนรู้เรื่องความเป็นผู้ตรงต่อเวลา และไปก่อนเผื่อดูว่ามีอะไรไม่เรียบร้อยก็จะแนะนำเสมอ วันนี้link และ meepole  ท่านอานนท์ได้ติดตามพระอาจารย์ meepole ไปเพราะไม่เคยไปที่วัดนี้ ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน และรู้ว่าเป็นวัดเล็กๆในป่าเขา เลยตั้งใจจะไปร่วมทำบุญ และหากใครที่ได้อ่านหากอยู่ไม่ไกลก็น่าจะไปร่วมทำบุญกัน

ไปถึงก่อนเวลาเล็กน้อย ไปถึงก็ลงรถที่จอดหน้าโรงฉัน เจอป้ายติดโดนใจ แสดงว่าท่านเจ้าอาวาสเอาใจใส่สุขภาพมาก "ไม่เอาผงชูรส" ไปวัดมามากมายแต่ไม่เห็นที่ไหนกล้าที่จะทำเช่นนี้ เลยเอามาลงเป็นตัวอย่าง .....เผื่อใครจะเอาเป็นแบบอย่าง

 

บน: มองหาโบสถ์ จะเจอแหงนหน้าขึ้นก็ตกใจ โบสถ์อยู่บนเขาโน่น

 โบสถ์เก่า

 

กรรมการวัดได้พาพระอาจารย์ขึ้นทางลัด ใกล้กว่าแต่เสียวไส้ชันในช่วงสุดท้าย  (จริงๆหากทำเป็นกระไดไว้ด้านข้างกว้างสักเมตรตลอดแนวค่อยๆไต่ขึ้นไปก็จะดี) มันก็ชันพอควร คนสูงอายุคงลำบากหน่อย ขากลับเดินลงทางปกติที่เป็นถนน..ทิวทัศน์ที่เห็นสวยงามไม่แพ้ทางเหนือ วันนี้อากาศเป็นใจเย็นยะเยือก ลมพัดมาก็เย็นสบาย

 คุยกับกรรมการวัด

 

 

 

พระธรรมวิมลโมลีกราบถวายความเคารพ พระครูสุคนธวิศิษฏ์(หลวงพ่อเพริ้ม โกสิโย) หรือที่ชาวบ้านเรียกท่านว่า พ่อท่านเอ็น หรือ หลวงพ่อเอ็น  อายุ 82  ปี เป็นเจ้าอาวาส

รอจนประมาณ9.30 เศษประธานฝ่ายฆราวาสจึงมา มาสายกว่าประธานฝ่ายสงฆ์ สวดพระพุทธมนต์เสร็จก็เป็นพิธีเปิด แล้วพระอาจารย์ก็ไปเปิดผ้าที่ปิดลูกนิมิตแต่ละทิศพร้อมปิดทอง

  รองผู้ว่าราชการจังหวัดถวายจตุปัจจัย

 หน้าโบสถ์

สายสิญจ์โยงแปลกดี ผูกน้ำเต้า ผ้ายันต์ ผลไม้

 

meepole นั่งที่เดิมเอาปัจจัย 500 บาทใส่ตู้ทำบุญดอกไม้ธูปเทียน เขาทำที่เสียบเงินได้น่ารักมาก เอาไว้เสียบบนกองทราย  และอีกส่วนเป็นใบเงินใบทองเอาไว้ปักทางเข้าโบสถ์ meepole ก็เอาเงินเสียบ

 

ตอนที่นั่งสวดมนต์ตั้งใจว่าจะเอาปัจจัยใส่ซองร่วมถวายบูรณะโบสถ์ แล้วคิดในใจว่า เอ แล้วจะเอาเงินที่ตั้งใจทำบุญไปถวายใครหรือใส่ไว้ในตู้ดี คิดๆแล้วเปลี่ยนใจเพราะไม่รู้ว่าจะทำยังไงดี  เลยเอาเงินเสียบใส่ไม้ปักไว้ก็แล้วกัน ขณะนั่งเสียบไม้ ก็ได้ยินเสียงประกาศว่า ใครต้องการผ้าปิดลูกนิมิตลูกเอกหน้าพระพุทธให้ยกมือ meepole ก็ยกมือ เขาก็ถามว่าจะทำบุญเท่าใด meepole ก็ตั้งใจจะถวายอยู่แล้วแต่บอกขอถาม link ก่อน เพราะไม่แน่ใจว่าเขาเอาเงินมาเท่าใด กลับมาตอบก็ถวายไป x,xxx จริงๆตั้งใจจะถวายมากกว่านั้น แต่นี่เอาหมดตัว link หุหุ ก็เลยได้ผ้ามงคลติดมาด้วย เขาให้ไปถวายเงินกับหลวงพ่อ เองและรับผ้าจากหลวงพ่อ ก็ให้ link ไปถวายและรับผ้า นับว่าความตั้งใจที่จะได้ทำบุญในการบูรณะโบสถ์ก็สำเร็จดังตั้งใจ

 

 

ติดทองลูกนิมิต
 

เด็กนักเรียนมารำน่ารักมาก

 meepole อุทิศบุญให้บรรพบุรุษ ผู้ที่เสียสละชีวิตเพื่อแผ่นดินในการชุมนุม เจ้ากรรมนายเวร เจาะจงให้ถึง “สุขเกษม” ด้วย ได้รับส่วนบุญสิ้นเวรต่อกันเทอญ
ท่านที่เข้ามาอ่านโปรดอนุโมทนาบุญร่วมกันได้เลย ขอให้สุขภาพแข็งแรง เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป